Stworzone w programie Flock
Zloty Koncerty i ...zakazane rzeczy...których należy się WYSTRZEGAĆ(!)z całych sił...
środa, 6 lutego 2008
Pierwszy wyjazd do Jarocina...
...miał miejsce w 1980 roku,czyli jak wiecie na 1-wszym festiwalu młodej generacji,gdzie takie grupy jak TSA ,Dżem wystąpiły przed wielka publiką po raz pierwszy.
poniedziałek, 4 lutego 2008
Nowa świadomość 76r
Wszedłem młodo w świat hipisów no i wyrwać nie chcę się
chcę wolności pacyfistów i pokoju w świecie tym.
Było wielu mych przyjaciół i dziewczyny były też
ale zawsze najgoręcej narkotyki chciałem mieć!!
Jak pył gwiezdny jak sen złoty
my musimy wrócić tam gdzie ogrody.
Majka była mą dziewczyną i kochałem szczerze ją
Ona teraz już nie żyje bo git człowiek zabił ją
Jak pył gwiezdny jak sen złoty
my musimy wrócić tam gdzie ogrody.
Gdy dotarliśmy do Woodstock pół miliona było już
śpiewających i grający pośród pól
Nocą śniłem że żli ludzie dosiadali luf i dział
szybowali jak motyle ponad ziemią
Jak pył gwiezdny jak sen złoty
my musimy wrócić tam gdzie ogrody.
sobota, 2 lutego 2008
Człowieku co się z Tobą dzieje.....??
'''Ruch hippisowski''', '''hippisi''', '''dzieci kwiaty''' : ''hippie,-s''; ''to be hip'' – żyć na bieżąco, dniem dzisiejszym) – [[kontrkultura]] [[kontestacja|kontestacyjna]] II połowy [[lata 60. XX wieku|lat 60.]] i początku [[lata 70. XX wieku|lat 70. XX wieku]].
W Polsce ten czas przypada na lata 75/94?
Śmierć Ryszarda Ridla
Była to rewolucja proklamująca bunt [[młodzież|młodych]] przeciwko światu dorosłych (''nie wierzcie nikomu po trzydziestce'') i jego instytucjom: [[rodzina|rodzinie]], [[Kościół (organizacja)|Kościołowi]], [[szkoła|szkole]], pracy, szefom, rywalizacji, pieniądzowi, wojsku, wojnie, normom, przymusom, zakazom (''zakazuje się zakazywać''), domniemanej hipokryzji, konwencji ubioru, własności prywatnej (życie w [[komuna|komunach]]). Przejaw kontrkultury odrzucającej [[norma społeczna|normy społeczne]] oparte na konsumpcji, rywalizacji i [[materializm]]ie. Instytucje i struktury, którym się sprzeciwiali, hippisi określali jako [[establishment]]. Mimo akcentu tego ruchu na zwalczanie obowiązujących konwencji ubioru, sam także wykreował specyficzny gatunek mody.
Dzięki rozpowszechnieniu przez nowo powstałe w tym okresie programy telewizyjne poświęcone wyłącznie specyficznej muzyce młodzieżowej, zjawisko to ogarnęło niemal cały [[Zachód (cywilizacja)|zachodni]] świat. Oprócz grupy zdeklarowanych wyznawców ideologii hippisowskiej, ruch ten stał się swojego rodzaju modą wśród młodzieży, która przejmowała od hippisów tylko muzykę i atrybuty zewnętrzne.
Konsekwencjami istnienia tego ruchu stało się rozszerzenie zasięgu ruchów [[pacyfizm|pacyfistycznych]] i ideologii [[ekologia|ekologicznych]], zainteresowanie duchowością Wschodu, krytyka [[wyścig szczurów|wyścigu szczurów]], [[konformizm]]u i wszelkiego [[konsumpcjonizm]]u. Ruch ten przyczynił się do rozpowszechnienia [[substancje psychoaktywne|substancji psychoaktywnych]], w szczególności , [[marihuana|marihuany]]. Był jednym z ogniw przyczyniających się do tzw. [[rewolucja seksualna|rewolucji seksualnej]]. Stanowił też jedno z pośrednich źródeł ruchu [[New Age]].
==Historia==
Hippisi przełożyli idee [[Beat Generation|pokolenia beatników]], a zwłaszcza prac [[Allen Ginsberg|Allena Ginsberga]] i [[Michael McClure|Michaela McClure’a]] na ruch społeczny skonsolidowany wspólnym wrogiem, jakim była [[wojna wietnamska]].
Za początek ruchu hippisów przyjmuje się dzień [[14 stycznia]] [[1967]], podczas The World’s First Human Be-in (Pierwsze Światowe Połączenie Człowieka) w [[San Francisco]], na którym wyrzucony z [[Uniwersytet Harvarda|Harvardu]] wykładowca psychologii i piewca LSD [[Timothy Leary]], przemawiając do młodzieży, ogłosił koniec amerykańskich bożków: pieniądza i pracy, a początek ery miłości i nowej religii będącej zmodyfikowanym [[buddyzm]]em [[zen]]. Do tego dodał nowy sakrament, jak nazywano [[LSD]]; dopiero połączenie tych dwóch elementów pozwalało według niego osiągnąć pełne oświecenie umysłu.
Ogłoszono hasła, które stały się symbolem ruchu: ''Make love not war'' i ''All people are one''. Oprócz Timothy’ego Leary’ego przemawiali między innymi [[Richard Alpert]], [[Alan Watts]] – mistrz zen, Allen Ginsberg – wszyscy oni wystąpili w białych hinduskich szatach oraz mieli wymalowane oko Opatrzności na czole. Pośród tłumu słuchających ich krążył „święty Mikołaj” rozdający LSD i marihuanę.
W dzielnicy Haight-Ashbury zaczął się nieustający karnawał hippisów. Lato 1967 nazwano ''latem miłości'', pojawiły się wówczas dziesiątki nowych zespołów muzycznych grających w duchu psychodelii. Szczególnie ważnym wydarzeniem był festiwal muzyczny [[festiwal w Monterey|Monterey Pop]] z tego roku.
Kulminacyjnym momentem ruchu hippisów był legendarny [[festiwal w Woodstock|festiwal muzyczny w Woodstock]] w [[1969]] roku, ''trzy dni pokoju i muzyki''.
==Ideologia==
Nad budową [[ideologia|ideologiczną]] ruchu hippisowskiego był skrajny [[pacyfizm]], co wyrażają [[hasło]] ''Make love, not war'' (czyń miłość, nie wojnę), ''Non-violence'' (bez przemocy) i ''Peace and love'' (pokój i miłość). ''Wszyscy ludzie są braćmi, a świat jest na tyle duży, że starczy na nim miejsca dla każdego'' (co wiązało się z odrzuceniem wartości [[Własność prywatna|własności prywatnej]]). Mężczyźni nosili długie włosy, co było wyrazem wolności oraz sprzeciwu wobec konieczności odbywania [[służba wojskowa|służby wojskowej]]. Hippis żyje dniem dzisiejszym, żyje każdą chwilą, nie martwi się o to, co będzie jutro, nie nosi zegarka, bo czas dla niego jako taki nie istnieje. Chodzi boso gdyż jest ''dzieckiem ziemi'' i nie depcze matki natury, stara się żyć z nią w zgodzie i rozumieć. Unika kontaktów z wszelkimi instytucjami, zarówno państwowymi jak szkoła, wojsko, praca, jak i kościelnymi, a zawsze ''robi swoje''. Hippis prowadzi ''życie w drodze'', tzn. nie ma stałego domu, ciągle się przemieszcza. Wolność dla niego to brak przymusu, rodziny, norm moralnych. Żyje w zgodzie z naturą i odrzuca normy, które obowiązywały w świecie dorosłych, a zastępuje je własnymi kryteriami moralnymi, które cechowała daleko posunięta swoboda obyczajów, przejawiająca się wolnym stosunkiem do [[seks]]u – ''zamiast wojować lepiej uprawiać seks''. Rodziną dla hippisa jest cała społeczność hippisowska, składająca się z jego braci i sióstr. Miejscem spotkań hippisów są różne festiwale, zarówno muzyczne jak i manifestacje, protesty antywojenne. W Polsce odbywają się też zloty hippisowskie.
Hippis zwykle jest [[wegetarianizm|wegetarianinem]] – ''zwierzęta to moi przyjaciele, a ja nie jadam przyjaciół''. Często żyje w tzw. [[komuna hippisowska|komunie hippisowskiej]], gdzie wszystko jest wspólne, nawet dzieci. Stara się być samowystarczalny, uprawia ziemię, szyje ubrania, wykonuje drobne sprzęty codziennego użytku. Zazwyczaj nie posiada stałego zatrudnienia.
Hasła te były aktualne zwłaszcza w obliczu prowadzonej przez USA [[wojna wietnamska|wojny w Wietnamie]], na którą prowadzono przymusowy pobór do wojska. W [[Stany Zjednoczone|USA]] i krajach Europy Zachodniej ruch był proklamowanym sprzeciwem wobec rosnącego dobrobytu, skutkującego domniemanym brakiem wolności, miłości oraz bliżej nieokreślonego braterstwa. Hippisi swoje zasady życia zgodnego z sobą samym znajdują w ''[[Dezyderata|Dezyderacie]]''.
==Strój==
Zewnętrzną oznakę przynależności do ruchu stanowiły długie włosy, bose stopy i swoisty ubiór. Mężczyźni i kobiety nosili długie włosy opadające na plecy, w które często wplątywali kwiaty lub wianki. Mężczyźni zapuszczali brody. Jeżeli klimat na to pozwalał, chodzili boso (po trzech tygodniach chodzenia boso skóra na stopach grubieje i tworzy naturalny but). Strój miał wyrażać związek z naturą i musiał być funkcjonalny, najlepiej w jak największym stopniu własnoręcznie wykonany, z naszywkami. Niezależnie od okoliczności, wszędzie nosiło się to samo ubranie. Przeważnie w jasnych kolorach inspirowane wzorami [[Indianie|Indian]] [[Indianie Ameryki Północnej|północno]]- i [[Indianie Ameryki Południowej|południowo]]amerykańskich oraz [[Indie|hinduskimi]]. Kolorowe, kwieciste, luźne bluzki z szerokimi rękawami, indiańskie poncza, wytarte [[dżinsy|jeansy]] z szerokimi nogawkami – dzwony, barwne cygańskie [[spódnica|spódnice]], do tego różne tanie ozdoby z drewna podwieszane na rzemykach. Kolorowe koraliki, paciorki na szyi i przegubach dłoni, dzwonki, [[pacyfa|pacyfki]], [[apaszka|apaszki]] i opaski na włosach.
==Substancje psychoaktywne==
[[Narkotyk]]i były głównym argumentem przeciw hippisom,
Psychodeliczny guru hippisów z lat 60., były profesor Harvardu [[Timothy Leary]], wprost zachęcał do używania środków [[psychodeliki|psychodelików]] jako formy rozszerzenia się umysłu. Hippisi podchwycili jego hasło ''Turn on, tune in, drop out'' (włącz się, dostrój i odpadnij). Zaczęli brać substancje psychoaktywne, głównie [[psychodeliki]] jak [[marihuana]], [[haszysz]], [[LSD]] oraz [[grzyby... ]]. Wspólne zażywanie narkotyków stało się popularne podczas spotkań hippisów, nie było jednak zasadą wszechobecną w ich społeczności.
Z czasem jednak co raz większą popularnością wśród hippisów zaczęły cieszyć się [[twarde narkotyki]] jak [[heroina]] i [[amfetamina]]. To, co miało rozszerzać świadomość, okazało się największą przyczyną klęski ruchu. Już w połowie lat 70. hippis stał się synonimem [[narkomania|narkomana]]. Większość ludzi kojarzy hippisów właśnie z [[hedonizm]]em, narkotykami i wolnym seksem, zapominając przy tym o głównych założeniach ideologii. Gdy ideały ruchu stały się martwe, a hippisi zamiast czytać [[Allena Ginsberga]] i innych zajmowali się szukaniem narkotyków, ojcowie założyciele wycofali się, pozostawiając swoich byłych słuchaczy samym sobie. Jeszcze w latach 80. byli hippisi umierali samotnie na ulicach miast z przedawkowania lub wycieńczenia organizmu.
U nas to dzieje się do dnia dzisiejszego.
W Polsce ten czas przypada na lata 75/94?
Śmierć Ryszarda Ridla
Była to rewolucja proklamująca bunt [[młodzież|młodych]] przeciwko światu dorosłych (''nie wierzcie nikomu po trzydziestce'') i jego instytucjom: [[rodzina|rodzinie]], [[Kościół (organizacja)|Kościołowi]], [[szkoła|szkole]], pracy, szefom, rywalizacji, pieniądzowi, wojsku, wojnie, normom, przymusom, zakazom (''zakazuje się zakazywać''), domniemanej hipokryzji, konwencji ubioru, własności prywatnej (życie w [[komuna|komunach]]). Przejaw kontrkultury odrzucającej [[norma społeczna|normy społeczne]] oparte na konsumpcji, rywalizacji i [[materializm]]ie. Instytucje i struktury, którym się sprzeciwiali, hippisi określali jako [[establishment]]. Mimo akcentu tego ruchu na zwalczanie obowiązujących konwencji ubioru, sam także wykreował specyficzny gatunek mody.
Dzięki rozpowszechnieniu przez nowo powstałe w tym okresie programy telewizyjne poświęcone wyłącznie specyficznej muzyce młodzieżowej, zjawisko to ogarnęło niemal cały [[Zachód (cywilizacja)|zachodni]] świat. Oprócz grupy zdeklarowanych wyznawców ideologii hippisowskiej, ruch ten stał się swojego rodzaju modą wśród młodzieży, która przejmowała od hippisów tylko muzykę i atrybuty zewnętrzne.
Konsekwencjami istnienia tego ruchu stało się rozszerzenie zasięgu ruchów [[pacyfizm|pacyfistycznych]] i ideologii [[ekologia|ekologicznych]], zainteresowanie duchowością Wschodu, krytyka [[wyścig szczurów|wyścigu szczurów]], [[konformizm]]u i wszelkiego [[konsumpcjonizm]]u. Ruch ten przyczynił się do rozpowszechnienia [[substancje psychoaktywne|substancji psychoaktywnych]], w szczególności , [[marihuana|marihuany]]. Był jednym z ogniw przyczyniających się do tzw. [[rewolucja seksualna|rewolucji seksualnej]]. Stanowił też jedno z pośrednich źródeł ruchu [[New Age]].
==Historia==
Hippisi przełożyli idee [[Beat Generation|pokolenia beatników]], a zwłaszcza prac [[Allen Ginsberg|Allena Ginsberga]] i [[Michael McClure|Michaela McClure’a]] na ruch społeczny skonsolidowany wspólnym wrogiem, jakim była [[wojna wietnamska]].
Za początek ruchu hippisów przyjmuje się dzień [[14 stycznia]] [[1967]], podczas The World’s First Human Be-in (Pierwsze Światowe Połączenie Człowieka) w [[San Francisco]], na którym wyrzucony z [[Uniwersytet Harvarda|Harvardu]] wykładowca psychologii i piewca LSD [[Timothy Leary]], przemawiając do młodzieży, ogłosił koniec amerykańskich bożków: pieniądza i pracy, a początek ery miłości i nowej religii będącej zmodyfikowanym [[buddyzm]]em [[zen]]. Do tego dodał nowy sakrament, jak nazywano [[LSD]]; dopiero połączenie tych dwóch elementów pozwalało według niego osiągnąć pełne oświecenie umysłu.
Ogłoszono hasła, które stały się symbolem ruchu: ''Make love not war'' i ''All people are one''. Oprócz Timothy’ego Leary’ego przemawiali między innymi [[Richard Alpert]], [[Alan Watts]] – mistrz zen, Allen Ginsberg – wszyscy oni wystąpili w białych hinduskich szatach oraz mieli wymalowane oko Opatrzności na czole. Pośród tłumu słuchających ich krążył „święty Mikołaj” rozdający LSD i marihuanę.
W dzielnicy Haight-Ashbury zaczął się nieustający karnawał hippisów. Lato 1967 nazwano ''latem miłości'', pojawiły się wówczas dziesiątki nowych zespołów muzycznych grających w duchu psychodelii. Szczególnie ważnym wydarzeniem był festiwal muzyczny [[festiwal w Monterey|Monterey Pop]] z tego roku.
Kulminacyjnym momentem ruchu hippisów był legendarny [[festiwal w Woodstock|festiwal muzyczny w Woodstock]] w [[1969]] roku, ''trzy dni pokoju i muzyki''.
==Ideologia==
Nad budową [[ideologia|ideologiczną]] ruchu hippisowskiego był skrajny [[pacyfizm]], co wyrażają [[hasło]] ''Make love, not war'' (czyń miłość, nie wojnę), ''Non-violence'' (bez przemocy) i ''Peace and love'' (pokój i miłość). ''Wszyscy ludzie są braćmi, a świat jest na tyle duży, że starczy na nim miejsca dla każdego'' (co wiązało się z odrzuceniem wartości [[Własność prywatna|własności prywatnej]]). Mężczyźni nosili długie włosy, co było wyrazem wolności oraz sprzeciwu wobec konieczności odbywania [[służba wojskowa|służby wojskowej]]. Hippis żyje dniem dzisiejszym, żyje każdą chwilą, nie martwi się o to, co będzie jutro, nie nosi zegarka, bo czas dla niego jako taki nie istnieje. Chodzi boso gdyż jest ''dzieckiem ziemi'' i nie depcze matki natury, stara się żyć z nią w zgodzie i rozumieć. Unika kontaktów z wszelkimi instytucjami, zarówno państwowymi jak szkoła, wojsko, praca, jak i kościelnymi, a zawsze ''robi swoje''. Hippis prowadzi ''życie w drodze'', tzn. nie ma stałego domu, ciągle się przemieszcza. Wolność dla niego to brak przymusu, rodziny, norm moralnych. Żyje w zgodzie z naturą i odrzuca normy, które obowiązywały w świecie dorosłych, a zastępuje je własnymi kryteriami moralnymi, które cechowała daleko posunięta swoboda obyczajów, przejawiająca się wolnym stosunkiem do [[seks]]u – ''zamiast wojować lepiej uprawiać seks''. Rodziną dla hippisa jest cała społeczność hippisowska, składająca się z jego braci i sióstr. Miejscem spotkań hippisów są różne festiwale, zarówno muzyczne jak i manifestacje, protesty antywojenne. W Polsce odbywają się też zloty hippisowskie.
Hippis zwykle jest [[wegetarianizm|wegetarianinem]] – ''zwierzęta to moi przyjaciele, a ja nie jadam przyjaciół''. Często żyje w tzw. [[komuna hippisowska|komunie hippisowskiej]], gdzie wszystko jest wspólne, nawet dzieci. Stara się być samowystarczalny, uprawia ziemię, szyje ubrania, wykonuje drobne sprzęty codziennego użytku. Zazwyczaj nie posiada stałego zatrudnienia.
Hasła te były aktualne zwłaszcza w obliczu prowadzonej przez USA [[wojna wietnamska|wojny w Wietnamie]], na którą prowadzono przymusowy pobór do wojska. W [[Stany Zjednoczone|USA]] i krajach Europy Zachodniej ruch był proklamowanym sprzeciwem wobec rosnącego dobrobytu, skutkującego domniemanym brakiem wolności, miłości oraz bliżej nieokreślonego braterstwa. Hippisi swoje zasady życia zgodnego z sobą samym znajdują w ''[[Dezyderata|Dezyderacie]]''.
==Strój==
Zewnętrzną oznakę przynależności do ruchu stanowiły długie włosy, bose stopy i swoisty ubiór. Mężczyźni i kobiety nosili długie włosy opadające na plecy, w które często wplątywali kwiaty lub wianki. Mężczyźni zapuszczali brody. Jeżeli klimat na to pozwalał, chodzili boso (po trzech tygodniach chodzenia boso skóra na stopach grubieje i tworzy naturalny but). Strój miał wyrażać związek z naturą i musiał być funkcjonalny, najlepiej w jak największym stopniu własnoręcznie wykonany, z naszywkami. Niezależnie od okoliczności, wszędzie nosiło się to samo ubranie. Przeważnie w jasnych kolorach inspirowane wzorami [[Indianie|Indian]] [[Indianie Ameryki Północnej|północno]]- i [[Indianie Ameryki Południowej|południowo]]amerykańskich oraz [[Indie|hinduskimi]]. Kolorowe, kwieciste, luźne bluzki z szerokimi rękawami, indiańskie poncza, wytarte [[dżinsy|jeansy]] z szerokimi nogawkami – dzwony, barwne cygańskie [[spódnica|spódnice]], do tego różne tanie ozdoby z drewna podwieszane na rzemykach. Kolorowe koraliki, paciorki na szyi i przegubach dłoni, dzwonki, [[pacyfa|pacyfki]], [[apaszka|apaszki]] i opaski na włosach.
==Substancje psychoaktywne==
[[Narkotyk]]i były głównym argumentem przeciw hippisom,
Psychodeliczny guru hippisów z lat 60., były profesor Harvardu [[Timothy Leary]], wprost zachęcał do używania środków [[psychodeliki|psychodelików]] jako formy rozszerzenia się umysłu. Hippisi podchwycili jego hasło ''Turn on, tune in, drop out'' (włącz się, dostrój i odpadnij). Zaczęli brać substancje psychoaktywne, głównie [[psychodeliki]] jak [[marihuana]], [[haszysz]], [[LSD]] oraz [[grzyby... ]]. Wspólne zażywanie narkotyków stało się popularne podczas spotkań hippisów, nie było jednak zasadą wszechobecną w ich społeczności.
Z czasem jednak co raz większą popularnością wśród hippisów zaczęły cieszyć się [[twarde narkotyki]] jak [[heroina]] i [[amfetamina]]. To, co miało rozszerzać świadomość, okazało się największą przyczyną klęski ruchu. Już w połowie lat 70. hippis stał się synonimem [[narkomania|narkomana]]. Większość ludzi kojarzy hippisów właśnie z [[hedonizm]]em, narkotykami i wolnym seksem, zapominając przy tym o głównych założeniach ideologii. Gdy ideały ruchu stały się martwe, a hippisi zamiast czytać [[Allena Ginsberga]] i innych zajmowali się szukaniem narkotyków, ojcowie założyciele wycofali się, pozostawiając swoich byłych słuchaczy samym sobie. Jeszcze w latach 80. byli hippisi umierali samotnie na ulicach miast z przedawkowania lub wycieńczenia organizmu.
U nas to dzieje się do dnia dzisiejszego.
Subskrybuj:
Posty (Atom)